奥林匹斯山十二主神 阿尔忒弥斯：古希腊神话中十二主神之一的狩猎女神

卤虫介绍

阿尔忒弥斯，又名辛西娅，是古希腊神话中的狩猎女神，野兽的女主人和荒野的女主人，奥林匹斯十二主神之一。她是宙斯和勒托的女儿，生下了阿波罗，是她的孪生妹妹。

阿尔忒弥斯自由独立，热爱野外生活，反对男女联姻。她喜欢不结婚的处女，也喜欢看不起阿芙罗狄蒂的青年。她、赫斯缇雅和雅典娜被认为是奥林匹斯山上的三个处女。

从小，她就答应父亲宙斯永远是处女，要求弓箭、所有的山和20个仙女女仆来维护她的猎靴。在林莽和山野之间，阿耳忒弥斯手持弓箭，身边还有猎狗，喜欢和为她服务的仙女们一起打猎。她非常喜欢金角鹿，并抓到这种鹿来拉她的车。

阿尔忒弥斯被命运女神选为助产士，于是她向宙斯请求负责接生新生儿的权利。她是古希腊祭祀最多的神之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她建造的。

阿尔忒弥斯和宙斯

雅典娜和阿耳忒弥斯是宙斯最宠爱的两个女儿，但她们对雅典娜和阿耳忒弥斯的感情不同，无法相提并论。雅典娜是宙斯最珍贵的女儿，因为雅典娜是从宙斯头上生下来的，而雅典娜和狄俄尼索斯都是自己的孩子，而雅典娜的悟性和智慧也让她成为宙斯最看重的女儿。

而阿尔忒弥斯更多的是因为宙斯宠爱自己的女儿，宙斯无法拒绝阿尔忒弥斯提出的任何要求，而宙斯同意了阿尔忒弥斯对圣职和处女的所有要求。阿尔忒弥斯要求和她哥哥一样多的化名，这让她的哥哥无法和她相比，宙斯同意了。因此，阿尔忒弥斯获得了王后之后的祭司职位之一，而阿尔忒弥斯无疑是宙斯最宠爱的女儿。

阿尔忒弥斯的出现

阿尔忒弥斯扮演的角色很复杂。既是月亮女神又是狩猎女神的阿尔忒弥斯，有一张稚气的脸。她经常穿着短裙和带弓箭的猎靴，并伴有鹿或猎犬。

经常被描绘成一个美丽、年轻的女孩。在希腊神话中，阿尔忒弥斯与所谓的新月形王冠毫无关系，罗马时代月亮的象征被加在她的头上。阿尔忒弥斯外表极其美丽，是奥林匹斯山上众多女神中的佼佼者。

阿尔忒弥斯和他的兄弟阿波罗

至于阿尔忒弥斯和阿波罗到底是兄妹还是兄妹，在希腊神话中非常清楚，年长的阿尔忒弥斯交付了弟弟阿波罗。因为他们是双胞胎，现代人问这个问题。

但在希腊神话中，提到阿波罗仅出生9天，阿耳忒弥斯与其他女神一起将婴儿交付给勒托，这是阿耳忒弥斯作为分娩女神的重要神话来源。

阿尔忒弥斯的祭司职位

狩猎女神——弓箭是阿尔忒弥斯最重要的象征。她经常穿着带兽皮的无袖裙子，穿着猎户座的衣服，戴着动物帽，在被尼法的随从包围的丛林中狩猎。她是被猎人献祭的女神。她经常去的地方是伯罗奔尼撒半岛的泰盖托斯山和埃雷马科斯山。

自然女神——如果狩猎是阿尔忒弥斯最突出的圣职。那么大自然就代表了她的本质，她就是大自然的大神。因此，她不仅是一位女性猎人，也是一位山林、洞穴、森林、荒野等女神。，是野兽和鱼的动物保护者。

弓箭和射击女神——作为女性猎人，弓箭是她的象征，所以她也是弓箭女神和女性射击神。荷马的颂歌把阿尔忒弥斯描述为金弓和金箭女神。她是一个强大的女战士，拥有出色的射击技能。

阿尔忒弥斯，分娩婴儿和新生儿的女神，起源于古代的自然母神，生育是母神的象征。在希腊神话中，这转变成了她的助产士圣职，负责分娩和接生新生儿。而eletia是引产女神。同时，阿尔忒弥斯作为野生动物的守护神，将混乱的新生儿划分为与古希腊野生动物相同的类别。

当然，生育和孕育女神阿尔忒弥斯作为生育之母，仍有其更古老的意义，她与自然生育和生育能力仍有关联。在古代七大奇迹之一的著名的阿尔忒弥斯神庙中，它被供奉为乳房女神。

战争女神——作为远程射击女神，阿尔忒弥斯是一名强大的战士。因此，在古希腊拜占庭城邦中，她也作为战争女神被献祭。

疾病与死亡女神-起源于自然的母神，她不仅有丰富的自然的一面，也有严酷的自然的一面。因此，她有能力给人们带来瘟疫和疾病，她也能让女人突然死去。

康复女神——随着社会的发展，为了抵消阿尔忒弥斯瘟疫神的地位，人们也认为她可以驱走疾病，治愈伤口，可以抵消猝死和瘟疫。

希腊神话中的月亮女神——阿尔忒弥斯不是月亮女神。直到后期，有几部作品似乎用她来比喻月亮。原因应该是后期她有时候会和其他女神搞混。有时候和满月女神塞勒涅混淆的时候，会受到塞勒涅的影响，有些月亮属性是从塞勒涅转移过来的。

未婚女神阿耳忒弥斯热爱并要求女性保持贞洁，并与未婚处女交往。阿尔忒弥斯和雅典娜掌管着年轻女孩的贞操。当一个年轻的女孩想要结婚时，她会带着她的处女腰带去神庙，然后归还给雅典娜或阿尔忒弥斯，并在阿芙罗狄蒂和赫拉的控制下进入已婚时期。

阿耳忒弥斯，净化女神，和阿波罗、雅典娜、阿斯克勒庇俄斯一样，是净化仪式的女神，可以净化不纯洁、有污点的杀人犯

在古代狩猎时代，许多狩猎活动都是在晚上进行的。此外，女性强大的生育能力是地球生育能力的象征。由此，确定了生活环境周围的猎物数量和狩猎结果的数量。于是，母系社会中的女性生殖崇拜被加上了特殊的含义，于是女神阿尔忒弥斯就被创造并流传了下来。

她是原始自然崇拜和生殖崇拜的古老集合。人类社会已经进入农耕社会。由于生产方式的改变，阿尔忒弥斯的前两个形象已经被遗忘，但高产的形象仍然具有重要的崇拜意义。于是，哺乳女神的形象出现了。其实这是古代女性生殖崇拜的延续和加强。

在古希腊晚期，塞勒涅作为满月女神的一些职能被转移到阿尔忒弥斯。阿尔忒弥斯本人是自然女神，狩猎森林是其本质，与拜月无关。她后期的月神性质全部从塞勒涅转移过来。

部分原因是塞勒涅是小亚细亚的一个古老的神，起源于对月亮的纯粹神化和对光的崇拜。希腊人在很长一段时间里把崇拜月亮视为野蛮人的习俗，所以他们利用狩猎女神阿尔忒弥斯来承担他们的职责。虽然后者也是从小亚细亚传入或深受小亚细亚的影响，但阿尔忒弥斯是古希腊比塞勒重要得多的女神。